Боди-арт является одной из форм авангардного искусства, когда главным объектом творчества становится тело человека и содержание раскрывается с помощью поз, жестов, нанесения на тело знаков. Художник создает композицию на глазах у зрителей, прибегая к разнообразным, иногда болезненным манипуляциям, чтобы понять, как реагирует человеческий организм на то или иное действие. Например, во время работы Криса Бёрдена его ассистент пинал тело художника, который скатывался по лестнице. Кто-то из мастеров наносит себе огнестрельные раны, кто-то ходит по битому стеклу, оставляя за собой кровавый шлейф. Одна из работ художницы Марины Абрамович предусматривала танец до изнеможения. Она же предложила публике использовать 72 инструмента боли и наслаждения», включая ножи, перья и пистолет. Зрители резали модель, в качестве которой выступала сама художница, кололи, расписывали губной помадой и снимали с нее одежду. Акция длилась 6 часов. Композиция ее коллеги Дениса Оппенхейма выглядела так: художник под солнцем лежал с закрытой книгой на груди, дожидаясь, чтобы кожа загорела буквально до черноты. Вито Аккончи с помощью фотографий и дневника увековечил свои ежедневные упражнения: он вставал на стул и спускался с него опять же до упаду.

В конце прошлого века, татуировка еще не успела покинуть молодежную среду, философская сторона явления татуировки никого не интересовала. По мере того как татуировка распространялось в других социальных группах, возник вопрос, что же это такое, татуировка: пережиток прошлого, причуда уставшего от цивилизации человека, кич или все же высокое искусство татуирования. Теперь о татуировке и говорят, и пишут, причем не только в прессе, но и в серьезной литературе.

На тему татуировок ведутся научные дискуссии, проводятся социологические опросы и разного рода исследования. Мнения самые разные, порой диаметрально противоположные. Одни полагают, что татуировкой украшают свое тело недалекие люди, другие доказывают, что татуировка — вид искусства, а заодно татуировка и весьма оригинальный способ самовыражения и того, кто украшен татуировкой, и того, кто ее выполнил. Подобным образом украшают свое тело те, кто любит искусство.

Известно, что тату — это нанесение на тело рисунков путем введения под кожу красящих веществ. Производится с помощью специально сконструированных машинок.

Среди наркозависимых подростков татуировка получила развитие недавно – около 20-25 лет назад. Всерьез признавать эстетические функции и содержание татуировки наркоманов не приходится из-за их скудности и однообразия. Как и жаргон наркоманов, их татуировки характеризуют и отражают предметы, действия и явления, которые распространены в их среде. Наиболее часто в качестве рисунка используются шприцы, как отдельно, так и совместно с женскими фигурами или бабочками.

У разных народов мира принято делать разные татуировки с животными. Тату с животными имеют большое количество значений: преданность, мудрость, энергия, доброта, изобилие, уникальность, благородство, любовь, лояльность.

Не случайно, что классические татуировки с изображением кошек и собак являются одними из самых популярных. Кошки всех видов, начиная от домашних и заканчивая дикими, символизируют мобильность, скорость, возможность вывернуться из любой сложной ситуации, способность предвидеть. Собаки символизируют величие и героизм, лояльность и надежность. Клыки у животных символизируют ярость, гнев, власть и силу, а щенки – невинность.

Большинство людей делают тату с животными, согласно китайскому знаку зодиака и году своего рождения, в том числе и тату с драконами.

Татуировка — это личный символ, понятный только тому, кто его носит. Человек, отметивший себя вечным знаком, должен понимать, зачем знак татуировки появился на его теле и что ему ждать от него в ближайшей и дальнейшей жизни. Вовсе не обязательно, чтобы значение такой глубоко личной татуировки понимали окружающие. Итак, прежде чем украсить тело татуировкой, нужно, заглянуть в смысл рисунка, узнать его значение в разных традициях, чтобы не попасть в неприятное положение при встрече со знающими людьми. Интересная информация относительно многих символических изображений содержится в Словаре символов X. Э. Керлота:

— татуировка звезда является символом духа. С ней ассоциируется свет, сияющий во тьме. Этот знак многозначен, но главное его назначение в том, чтобы поддерживать человека в борьбе с силами зла. Наибольшей популярностью пользуется изображение пятиконечной звезды, которая в древних египетских иероглифах означала восхождение к началу;

Audaces fortuna juvat (Счастье сопутствует смелым)

Cave! (Остерегайся!)

Contra spem spero (Без надежды надеюсь)

Cum deo (С Богом)

Debellare superbos (Подавлять гордыню)

Dictum factum (Сказано — сделано)

Errare humarmm est (Человеку свойственно ошибаться)

Est quaedam flere voluptas (В слезах есть наслаждение)

Ex voto (По обету)

Когда вопрос о татуировке на собственном теле решен положительно и решение сделать ее все же принято, стоит подумать о материальной стороне дела, которая на этом этапе важнее, чем философия. Впрочем, и здесь без размышлений никак не обойтись, чтобы не разочароваться в результате. Как установили социологи, большинство людей, украсивших себя каким-нибудь изображением или надписью, сделали этот шаг под влиянием компании, любимого человека или из мимолетной прихоти. При этом многие вскоре начинают жалеть о своем поступке. В момент принятия решения такие люди не думают, что татуировка делается на всю жизнь. Им стоило бы прислушаться к мнению специалистов, которые не советуют спешить: мода проходит, вкусы меняются, и если, не дай бог, тату надоест, избавиться от нее будет проблематично. Нательную живопись нельзя смыть или стереть ластиком: для удаления нужна хирургическая операция — процедура гораздо более серьезная и, что немаловажно, более неприятная, чем художественное иглоукалывание.

Скорпион — очень популярный символ для татуировок в множестве различных культур, включая и некоторое число трибальных тату-стилей в Африке, Среднем Востоке и южной части Азии. В действительности, почти везде, где вы можете найти этих могущественных родственников пауков, вы также можете найти и их изображения на телах людей. В большинстве случаев татуировки скорпионов это сильные амулеты и талисманы — они защищают людей от злых духов, так как скорпионы способны напугать и вызывают уважение любого, кто с ними сталкивается. В этом их сила.

Традиция татуирования насчитывает около 8 тысячелетий. Оно появилось еще в первобытную эпоху, когда символические рисунки-талисманы для отпугивания злых духов или привлечения удачи в охоте просто наносили на тело красками. Такие изображения были нестойкими, чем отличались от узоров, которые появлялись сами на местах ожогов и порезов, запачканных сажей или грязью. Заметив это, древние люди начали наносить повреждения намеренно. Чуть позже раскрашенные шрамы — предшественники татуировок — стали отличием лучших воинов и самых удачливых охотников. Более четкие рисунки были обнаружены на мумиях при раскопках египетских пирамид. У египтян они несли, в первую очередь, информативную (указывали на принадлежность к роду, социальный статус и некоторые личные качества обладателя), охранительную (против болезней, бед, несчастий) и магическую нагрузку, хотя декоративность даже тогда играла не последнюю роль. В конце ледникового периода, когда первобытные семьи разрослись, успев объединиться в небольшие организованные общины, их члены наносили на кожу несмываемые знаки, вначале имевшие значение лишь в пределах малой общественной группы.

В старину человек с татуировкой собирал толпы зевак на ярмарках, что привело к распространению так называемых коммерческих татуировок, которые делали себе цирковые артисты с целью привлечь публику и увеличить кассовый сбор.Трудно сказать, когда именно несмываемые рисунки на теле начали терять изначальный смысл, превращаясь в повальное увлечение. В Океании они были популярны с давних времен, тогда как в европейской культуре получили достаточно широкое распространение только в XIX веке. Столь долгое неприятие татуировок исходило от негативного отношения общества к данному способу самовыражения. Не имея таких культурных корней, как в Азии, европейцы видели в татуировке нечто неприличное, запретное, присущее дикарям и недостойное цивилизованного человека. Кроме того, разрисованное тело не согласовывалось с канонами христианства, которыми подобный обычай рассматривался как языческий, а следовательно, неприемлемый в лоне «истинной» церкви.

Этнические татуировки в древности, как и прически на длинные волосы делались с определенной целью. В связи с этим огромное значение имели такие характеристики, как цвет и месторасположение рисунка. В некоторых племенах по таким признакам можно было узнать очень многое. Например, у маори сложные татуировки красовались на особах благородного происхождения. Вообще татуировки этого народа отличались и сложностью, и красотой. Симметрично расположенные на лице узоры переплетались, складываясь в целые сцены, при этом рисунок располагался на теле строго симметрично. Американские индейцы наносили похожие изображения во время войны с соседними племенами. В мирные времена у некоторых племен Северной Америки было принято рисовать на щеках перо, а на животе дерево. Со временем изначальный смысл многих изображений утратился. Тату стали наносить на разные участки тела, символику заменил банальный декор, хотя именно это обстоятельство сыграло главную роль в развитии татуировки как искусства.